Nabi Muhammad SAW ke Syam Bersama Abu Talib & Perlindungan Allah daripada perkara maksiat

Ustaz Azlan Shah NK · Sirah Impak Sosial · Ep 10

Kuliah ini bermula dengan mengaitkan kisah anak yatim dengan anak-anak hari ini yang masih mempunyai ibu bapa tetapi hidup tanpa perhatian dan kasih sayang, dan seruan untuk membantu mereka lebih awal tanpa menghukum. Kemudian ustaz menceritakan perjalanan Nabi SAW ke Syam bersama Abu Talib pada usia 12 tahun dan kisah rahib Bahira, serta menerangkan bahawa riwayat ini dipertikaikan: hadis Tirmidhi dinilai daif, ada percanggahan maklumat termasuk kehadiran Abu Bakar dan Bilal, dan ulama berselisih sama ada ia berlaku. Ustaz menegaskan Nabi SAW tidak belajar tentang Yahudi dan Nasrani daripada mana-mana rahib kerana semuanya wahyu. Akhir sekali, beliau menceritakan bagaimana Allah memelihara Nabi SAW pada usia remaja daripada nyanyian, perbuatan tidak senonoh, makanan sembelihan berhala, arak dan zina.

Topik utama

  1. Ulang kaji: anak yatim dan penyalahgunaan agama: Mengimbas episod lalu tentang anak yatim dan kecelakaan orang yang menggunakan agama untuk menekan mereka.
  2. Anak yang terabai walaupun ibu bapa ada: Ramai anak hidup seperti yatim kerana tiada sentuhan dan kasih sayang, malah dimarahi dan dipanggil dengan panggilan buruk.
  3. Membantu lebih awal: Merujuk bab 'If You Catch Them Early' dalam sebuah buku: melabur pada peringkat awal kanak-kanak menjimatkan kos kemudian, dan kita membantu tanpa menghukum.
  4. Nabi SAW berusia 12 tahun ingin ikut ke Syam: Nabi SAW merayu untuk mengikut Abu Talib berdagang, dan Abu Talib akhirnya bersetuju.
  5. Perjalanan ke Busra dan rahib Bahira: Kafilah berhenti di Busra berhampiran tempat rahib, dan Bahira yang biasanya tidak mempedulikan kafilah memerhati tanda pada Nabi SAW.
  6. Jamuan dan tanda kenabian: Bahira menjemput kafilah makan, meminta budak yang ditinggalkan naik, bertanya soalan dan melihat tanda di belakang Nabi SAW.
  7. Amaran Bahira kepada Abu Talib: Bahira bertanya hubungan Abu Talib dengan anak itu dan menasihatkan beliau pulang ke Makkah kerana bimbang tentera Rom.
  8. Percanggahan riwayat: Riwayat Tirmidhi dan versi lain bercanggah, termasuk kehadiran Abu Bakar dan Bilal yang tidak masuk akal dari segi umur.
  9. Kenapa ada yang menerima dan menolak: Ulama menilai hadis ini daif, dan ustaz menerangkan dua faktor: orientalis yang mencari sumber ilmu Nabi SAW dan ayat Quran bahawa Ahli Kitab mengenali Nabi SAW.
  10. Nabi SAW tidak belajar daripada rahib: Pertemuan sesingkat itu tidak mungkin menjadi sumber kisah-kisah dalam Quran, dan semuanya datang daripada wahyu.
  11. Remaja Nabi SAW dan nyanyian: Ketika remaja, Nabi SAW ingin mendengar nyanyian dan melihat tarian, tetapi dua kali tertidur dan terpelihara.
  12. Ibu bapa perlu hadir untuk pengalaman pertama anak: Ustaz mengingatkan ibu bapa agar tidak menutup mata dan menjadikan diri tempat anak bercerita.
  13. Terpelihara daripada perbuatan tidak senonoh: Dua peristiwa membuka kain dan mengikat batu menunjukkan Nabi SAW dilindungi daripada perbuatan yang memalukan.
  14. Tidak menyembah berhala, tidak minum arak dan tidak berzina: Nabi SAW tidak menyentuh daging sembelihan berhala, arak atau zina, dan ustaz menyebut seorang Hanif yang mungkin inspirasi pertamanya.
  15. Pratonton episod seterusnya: Tinggal beberapa kisah sebelum perkahwinan dengan Khadijah RA, dan selebihnya selepas wahyu.
  16. Kesimpulan: sikap terhadap perselisihan riwayat: Kisah Bahira mungkin benar atau tidak, tidak mempengaruhi kerasulan, dan tidak perlu dipolemikkan.